পুরুলিয়ার গান ও আধুনিকতা (Purulia Folk Song vs Modernism)

"পুরুলিয়ার গান ! আমাদের অনুষ্ঠানে? ও সব আজে বাজে, চলবে না !", ঝাঁঝিয়ে উঠল সঞ্চালিকা। সহপাঠিনীর এ হেন প্রতিক্রিয়ায় যারপরনাই বিব্রত হয়ে দ্বিতীয় প্রশ্ন করার দুঃসাহস পেলাম না।নিজের অন্তরেই তখন প্রবল জিজ্ঞাসা চিহ্ন। আচ্ছা! 'পুরুলিয়ার গান' এই শব্দবন্ধ টি অশ্লীলতার সমার্থক শব্দ ? মেঠো সুরের ঝুমুর কি শালীনতার মাপদন্ডে সভ্য সমাজে ঊত্তীর্ণ হতে ব্যর্থ ? একটু তলিয়ে ভেবে দেখলাম- এ তো প্রমথ চৌধুরি'র 'আমরা ও তোমরা' প্রবন্ধের ছায়াতলে, এক নির্লজ্জ টুকলি মানসিকতা। আমদানি সংস্কৃতি অর্থাৎ যা কিছু হলিউডি, বলিউডি, কলিউডি, সবেরই কালেকশন থাকবে সখের পেনড্রাইভে। আর যা কিছু 'আমার'-টুসু, ভাদু, জাওয়া, ছৌ!...ও গুলোকে কুলোর বাতাস দিয়ে বিদেয় না করলে,আপনার মডার্ণ লুকের সাথে ঠিক মানায় না! পপ, হিপ হপ, পিটবুল, নিদেন পক্ষে হানি সিং; এটা তো 'আধুনিকতা'র নেসেসারি এন্ড সাফিসিয়েন্ট কন্ডিশন ! তাই না ? অতএব চুলোয় যাক, সিন্ধুবালা দেবীর লালন পুরষ্কার।সলাবৎ মাহাতো, মিহির লাল সিং দেও 'গায়ক' না 'মাওবাদী' ? সে তথ্য টা আপনার রোজকার জীবন শৈলীর সিলেবাস বহির্ভূত ব্যাপার! গম্ভীর সিং মুড়া, নেপাল মাহাতোর 'পদ্মশ্রী' খেতাব টা আদৌ আছে! না কি মহাজনের কাছে বিক্রী হয়ে গেছে ! সেটা জানার 'দায়' বা 'দায়িত্ব' কোনোটিই হয়তো আপনার নেই। কিন্তু প্রজাতন্ত্র দিবসের ট্যাবলোর ছৌ নাচ, সেরার শিরোপা ছিনিয়ে আনলে, গর্বে বুকটা ভরে ওঠে না ? মালাবতী যখন রাষ্ট্রপতি ভবনে নৃত্য পরিবেশনের ডাক পান, বা সন্ধ্যারাণী যখন স্টকহোম ইউনিভার্সিটির নোবেল সরণি মাতিয়ে দেন! -তখন সেই খবর টা ছড়িয়ে দিতে ইচ্ছে করে না ? বিদেশী নিউজ চ্যানালে যখন মার্গারেট থ্যাচার, রাণী এলিজাবেথের ছৌনাচ-মুগ্ধ মুখ গুলি ধরা পড়ে, তখন আপনার মানভূঁইয়া মন টা 'ছলাৎ' করে ওঠে না ?
হয়তো করে না! বিশ্বায়নের যুগে, প্রাদেশিকতা শত্রু! স্থানীয় সাংস্কৃতিক পরিচিতি, অপরাধ! তাই তো মানভূমের ভাষা রক্ষার দায়িত্ব এক মাত্র ইশ্টিকুটুম 'বাহা'মণির কাঁধে! ছৌ মুখোশে ঘর সাজানো- সেটা তো সুখী গৃহীণীর নন্দন সত্তার বহিঃপ্রকাশ।
কিন্তু আমার গ্রামের সেই শবর রমণী, আধুনিকতা জানে না, ছৌ শিল্পীর কাঁধে হাত রেখে 'সেলফি' বোঝে না। তবু পড়ন্ত বিকেলে নির্জন পথে এই গানই তার বিশ্বস্ত সঙ্গী। এই গান ক্ষেতমজুরের প্রাণশক্তি, রাখালের আড় বাঁশি আর ঢামশা,মাদোলের ত্রিবেণী। এতে মহূয়ার মাদকতা আছে, ড্রাগের বিষ নেই। দু' চার জন বিকৃত রুচির নরাধমের বেলেল্লাপনার জন্য অহল্যাভূমির এই আদি ও অকৃত্রিম সংস্কৃতিকে নাক সিঁটকোবেন না। 29 লক্ষ পুরুলিয়াবাসীর উপচে পড়া আবেগ জড়িয়ে আছে, এই গানের ছত্রে ছত্রে.......
"রুখা পাথরিয়া মাটি, খাঁটি যেমন হীরা মতি// কঠিন মাটির লক গিলার, মনটা সরল// ও সজনী রে..সজনী রে...// পুরুল্যায় দেখে লিবি চল.."।
Image Source : anirbansaha.com (tusu parab image )
Gettyimages.ie (chou dance image

Writer : Amaresh Mahato

Connect with us at our Facebook page :
https://m.facebook.com/puruliatravels

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

সত্যিই কি ভুতুড়ে স্টেশন বেগুনকোদর ? (Begunkodor story in Bengali : Story of the Most Hunted Rail Station of India as well as World )

Image
সন্ধ্যের পর অন্ধকারের মধ্যে আজও একাকী দাঁড়িয়ে থাকে ভূতের স্টেশন বেগুনকোদর । স্থানীয় লোকজনের কাছে ভূত স্টেশন নামেই পরিচিত । কেন ? সে এক গল্প । রাত বাড়লেই বাতাসে কেমন সন্দেহজনক গন্ধ, কারা যেন ফিসফিসিয়ে কথা কয় ৷ দিনদুপুরেও স্বস্তি নেই ৷ সুনসান স্টেশনটায় কাদের যেন পায়ের শব্দ, কে যেন গা ঘেঁষে চলে যায় ৷ ভারতের পুরুলিয়ার অযোধ্যা পাহাড়ের গা ঘেঁষে বেগুনকোদর স্টেশন ঘিরে এমন গা ছমছমে গল্প বহু পুরোনো ৷ ইন্টারনেট খুললেই চোখে পড়বে সারা বিশ্বে ভুতুড়ে স্টেশনগুলির মধ্যে একেবারে পয়লা নম্বরে রয়েছে পুরুলিয়ার অখ্যাত এই স্টেশনের নাম ৷ ভূতের ভয়েই ১৯৬৭ সাল থেকে টানা চার দশক এই স্টেশনে কোনও ট্রেন চলেনি ৷ দক্ষিণপূর্ব রেলের রাঁচি ডিভিশনের পুরুলিয়ার ঝালদা থানা এলাকায় এই স্টেশন । এই স্টেশন ঘিরে রয়েছে নানা গা–ছমছম কাহিনী । তা নিয়েই রয়েছে নানা প্রশ্নও । তবে স্থানীয় মানুষ থেকে রেলকর্তারা কেউই বিস্তারিত বলতে চান না । সন্ধে নামলেই ওই স্টেশনের ত্রিসীমানায় দেখতে পাওয়া যায় না কাউকে । স্থানীয় ও রেল সূত্রে জানা গেছে, বিকেল ৫টা ৫০ নাগাদ বোকারো শাখার রাঁচি–চন্দ্রপুরা–ধানবাদ প্যাসেঞ্জার থা
Read more

Story of Dasharath Manjhi in Bengali : (মাঝি : দ্যা মাউন্টেন ম্যান এর গল্প)

ভারতের বিহার রাজ্যের গেহলৌর গ্রাম। গয়া জেলার নিকটবর্তী এই গ্রামটিও  আক্রান্ত ছিল জাতপ্রথা,দুর্নীতি, বঞ্চনা, নির্যাতন, বর্ণপ্রথায়। এসব ছাড়াও আরও বড় একটি সমস্যা ছিল সেই গ্রামে, প্রাচীরের মত মাথা উঁচু করে দাঁড়িয়ে ছিল বিশাল এক পাহাড়, বাইরের দুনিয়া থেকে যা বিচ্ছিন্ন করে রেখেছিল সেই গ্রামকে, দৈনন্দিন কাজে এই পাহাড়কে টপকাতে হয় তাদের। পাহাড়কে পাশ কাটিয়ে পার্শ্ববর্তী শহরে যেতে গ্রামবাসীকে পাড়ি দিতে হয় প্রায় ৫৫ কিলোমিটার পথ। এ পাহাড়কে নিয়তি হিসেবেই মেনে নিয়েছেন সবাই।  তারা বঞ্চিত তাদের মৌলিক চাহিদা পূরণের সুযোগ থেকেও। পাহাড়ের এপারে পানি, বিদ্যুৎ সুবিধা তো দূরের কথা, নেই কোনো স্কুল বা হাসপাতালও। সবচেয়ে কাছের হাসপাতালটির দূরত্বই প্রায় সত্তর কিলোমিটার। হাজারো সমস্যায় জর্জরিত এ গ্রামেই শুরু হয়েছিল দশরথ ফাল্গুনির ভালোবাসার গল্প। তৎকালীন সামাজিক রীতি অনুসারে বালক বয়সেই বিয়ে হয়ে যায় তাদের। অধিকাংশ গ্রামবাসীর মতোই দশরথ কাজ করেন পাহাড়ের অপর পার্শ্বে। কাজ করতে করতে মাঝ দুপুরে যখন ক্লান্ত হয়ে পড়েন তখন কারো অপেক্ষায় চোখ মেলে দেন দূরের পথের দিকে। এ সময় মুখে হাসি মেখে, কাঁখে কলসি ভর্তি পানি আর খাবার নিয়ে
Read more

A Complete Guide to book govt. guesthouses in ajodhya hill

Image
#A #Complete #Guide #for #Travelers : শীতে অযোধ্যা পাহাড় বেড়াতে আসার প্ল্যান করছেন কিন্তু থাকার জায়গা নিয়ে সমস্যা হচ্ছে। চলুন আজ আমরা আপনাকে দেব অযোধ্যা পাহাড়ের আসপাশে বেশ কয়েকটি থাকার জায়গার খোঁজখবর। আসলে এই পোস্ট টিকে দুটি অংশে ভাগ করা হয়েছে। আজ প্রথম অংশে থাকছে অযোধ্যা পাহাড় ও তাঁর আসপাশে এবং পুরুলিয়া শহরের সরকারি গেস্টহাউস,বনবাংলো,রিসর্ট গুলির খোঁজ খবর। এখনো বেশকিছু সিট খালি রয়েছে। যত তাড়াতাড়ি সম্ভব বুকিং করে নিন। চলুন তাহলে প্রথমে দেখা যাক.... a) পুরুলিয়া শহর ও আসপাশে সরকারি অতিথিনিবাসের ঠিকানা : ____________________________ 1) যুব আবাস পুরুলিয়া (Purulia Youth Hostel) : #Rooms Available : Ac /Non Ac Double Bedded, Triple Bedded, 4 Bedded Rooms & Dormitory (75 seat, 175/head) Available #Address :Jila Yuba Kendra, Ranchi Road,P.O+Dist-Purulia,Pin-713101 #Contact Info :03252224742 #Nearest Railway Station :Purulia #Check -In and Check-Out Time 9:00 AM and 8:30 AM #Booking করতে পারবেন এই ওয়েবসাইট থেকে : https://youthhostelbooking.wb.gov.in * পুরুলিয়া
Read more